需要把握的“個(gè)性化” 

　　然而，也有藝評(píng)界人士指出，農(nóng)民畫的創(chuàng)作一經(jīng)“批量生產(chǎn)”，便會(huì)走入誤區(qū)，落入“民間工藝品”的廉價(jià)下場(chǎng)，也埋沒了它原有的原創(chuàng)價(jià)值。所以，專家建議農(nóng)民畫的作者應(yīng)該走個(gè)人化的藝術(shù)家道路，以區(qū)別開剪紙與年畫，成為有真正收藏價(jià)值的藝術(shù)品，而不是僅供裝飾的工藝品。其實(shí)從繪畫方式上來講，農(nóng)民畫的繪制方式已經(jīng)很接近傳統(tǒng)的“重彩繪畫”了，許多作者也坦言，農(nóng)民畫看似簡(jiǎn)單，其實(shí)繪畫的過程很復(fù)雜，通常要幾天甚至是幾周來完成一幅作品，看似隨意，也絕非信筆涂鴉制作，頗有些鄉(xiāng)村生活的“慢節(jié)奏”氣息。但是，從現(xiàn)在的創(chuàng)作狀況來看，北辰農(nóng)民畫的集群效應(yīng)顯得很有意思，據(jù)說創(chuàng)作者中既有年過7旬的老者，也有幾歲的孩童，這種不受傳統(tǒng)技法限制的繪畫方式彰顯了魯迅先生所講的“民間美術(shù)是生產(chǎn)者的藝術(shù)。”但是，如何激發(fā)出更多的激情與創(chuàng)造力，避免相關(guān)題材的重復(fù)，把握好自由表達(dá)的個(gè)性化，也是這些作者需要面對(duì)的問題。 

　　梳理收藏價(jià)值 

　　北辰區(qū)文化館館長(zhǎng)穆雙喜，在長(zhǎng)期的接觸中對(duì)農(nóng)民畫在當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展歷史了解頗深，據(jù)他介紹，現(xiàn)在農(nóng)民畫的收藏群體其實(shí)并不缺乏，但大都是外國(guó)人。本地的藏家似乎更青睞傳統(tǒng)的國(guó)畫。以大張莊鎮(zhèn)的農(nóng)民畫為例，除了參展時(shí)被中國(guó)美術(shù)館收藏過一些意外，所有成批量的收藏都是來自于國(guó)外。而回想起同樣發(fā)端于“畫家村”的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)，第一批藏家同樣來自于海外，被炒到天價(jià)后再由國(guó)內(nèi)的藝術(shù)機(jī)構(gòu)來買單。雖然題材與藝術(shù)氣質(zhì)完全不同，但是這些農(nóng)民畫依然可以視為“勞動(dòng)者的當(dāng)代藝術(shù)”，這些作者所面臨的比如“大量復(fù)制”與“創(chuàng)新”問題，其實(shí)也是國(guó)畫界與當(dāng)代藝術(shù)界所面臨的問題。這是否證明了其實(shí)對(duì)于收藏界來講，農(nóng)民畫不但沒有硬傷，反而具備了市場(chǎng)爆發(fā)前的潛力，因?yàn)?，在未來的日子里，越來越多的人?huì)急于在精神上逃離工業(yè)社會(huì)，回到充滿田園生活與手工勞作的鄉(xiāng)村。

最牛的年 王玉榮

歡樂鑼鼓 王士生