現(xiàn)在很多藝術(shù)家只講風(fēng)格和個(gè)性 不講格調(diào)和品位

作者:江兵
2016-02-25
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“油畫危機(jī)”這種思潮,國(guó)際上早在上世紀(jì)90年代就有了?,F(xiàn)在社會(huì)發(fā)展很快,繪畫發(fā)展到抽象化以后,還怎么繼續(xù)發(fā)展呢,很多人關(guān)心這個(gè)問(wèn)題。但是,一個(gè)畫種在社會(huì)存在、發(fā)展,關(guān)鍵是社會(huì)需要。

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靳尚誼 中國(guó)美協(xié)原主席、中央美院原院長(zhǎng)

記者:最近,“油畫危機(jī)”經(jīng)常被談及,您贊成這個(gè)觀點(diǎn)嗎?

靳尚誼:“油畫危機(jī)”這種思潮,國(guó)際上早在上世紀(jì)90年代就有了。現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展很快,繪畫發(fā)展到抽象化以后,還怎么繼續(xù)發(fā)展呢,很多人關(guān)心這個(gè)問(wèn)題。但是,一個(gè)畫種在社會(huì)存在、發(fā)展,關(guān)鍵是社會(huì)需要。

比如,在西方,油畫藝術(shù)最早是伴隨著宗教需要而生的,慢慢轉(zhuǎn)為世俗的需要。19世紀(jì)慢慢出現(xiàn)歷史畫、印象派,后來(lái)又出現(xiàn)現(xiàn)代主義和抽象繪畫。中國(guó)引進(jìn)的,就是西方19世紀(jì)末20世紀(jì)初的直接畫法,側(cè)重寫生,有一點(diǎn)現(xiàn)代主義初期的味道。我開(kāi)始學(xué)油畫的時(shí)候,中國(guó)就是這樣的。社會(huì)需要?dú)v史畫了,就把西方的多人物繪畫的形式搬出來(lái),使這樣一個(gè)品種發(fā)展起來(lái)的。后來(lái),就出現(xiàn)了《開(kāi)國(guó)大典》、《狼牙山五壯士》等一批很成熟的多人物油畫?,F(xiàn)在,中國(guó)仍然在現(xiàn)代化進(jìn)程中,發(fā)展差異很大,不同人群對(duì)文化藝術(shù)有不同的需求,油畫仍然被很多民眾、收藏者喜歡,它還沒(méi)有到危機(jī)的地步。

記者:后現(xiàn)代藝術(shù)會(huì)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)帶來(lái)極大沖擊嗎?

靳尚誼:沖擊是肯定的,但未必致命。我去了歐美很多國(guó)家,博物館、美術(shù)館、收藏家手里收藏的,還主要是傳統(tǒng)的、經(jīng)典的好東西。像華盛頓美術(shù)館,原來(lái)開(kāi)新館時(shí)陳列了很多裝置藝術(shù),但慢慢全沒(méi)有了,最后還是突出現(xiàn)代主義、古典主義的作品。

具體到中國(guó)油畫,它的發(fā)展時(shí)間不算長(zhǎng),數(shù)量并不多,整體質(zhì)量也不高。何況當(dāng)代藝術(shù),諸如觀念藝術(shù)、裝置藝術(shù)等發(fā)展再快,也同樣受質(zhì)疑,因?yàn)檫@種藝術(shù)個(gè)人意味太重,標(biāo)準(zhǔn)不明,一定程度上缺乏公共性。我覺(jué)得,辨別各種思潮的正確與否,一是要更全面、整體地了解行業(yè)真實(shí)情況,不能道聽(tīng)途說(shuō);另一方面,要盯著自己國(guó)家的國(guó)情,看到中國(guó)有各種各樣的人群,他們還需要傳統(tǒng)藝術(shù),需要油畫。

記者:中國(guó)油畫怎么樣才能繼續(xù)發(fā)展?

靳尚誼:現(xiàn)在,中國(guó)油畫的發(fā)展遇到很多問(wèn)題。首先,整體水平不高,有好多畫基本問(wèn)題都沒(méi)解決,可能很多人看不出來(lái),但我看得出來(lái)。不客氣地說(shuō),很多油畫家不想提高了,他們認(rèn)為已經(jīng)很好了,因?yàn)樗麄兛吹暮脰|西少,對(duì)歐美的油畫不熟悉,坐井觀天。

其次,改革開(kāi)放以后,我們強(qiáng)調(diào)風(fēng)格、流派很厲害,不注重基礎(chǔ)。其實(shí)個(gè)性、風(fēng)格是沒(méi)法教的,它是屬于每個(gè)人的,但是技術(shù)、基礎(chǔ)的好壞是可以教的,是可以提高的,畫好不好是跟題材、風(fēng)格沒(méi)什么關(guān)系。我覺(jué)得自己的才能、天賦比較一般,但我比較認(rèn)真,一直從基礎(chǔ)做起,就是這樣。

還有,藝術(shù)家本人也要有修養(yǎng),格調(diào)要高。老一輩的畫家很強(qiáng)調(diào)這個(gè),不能俗氣??上КF(xiàn)在講得少了,只講風(fēng)格和個(gè)性,不講格調(diào)和品位了。藝術(shù)本就是虛的,你怎么畫都行。但是現(xiàn)在什么叫好與不好,往往是我覺(jué)得好就是好,張揚(yáng)所謂的個(gè)性。但藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)是不能亂的,這很關(guān)鍵。再者,雖然任何專業(yè)都是為了謀生,最終都是為了掙錢,這無(wú)可厚非。但現(xiàn)在,學(xué)油畫的人功利思想越來(lái)越重,擴(kuò)招后很多學(xué)生并不熱愛(ài)藝術(shù)。我一直認(rèn)為,沒(méi)有興趣就畫不好油畫,這條路是走不遠(yuǎn)的,對(duì)待藝術(shù)我們還是要更單純一些、更有熱情一點(diǎn)。

記者:您還會(huì)繼續(xù)嘗試新的風(fēng)格嗎?

靳尚誼:創(chuàng)新不是藝術(shù)家的最高要求,而是起碼要求。我認(rèn)為,畫家不要固定一種風(fēng)格,更不要刻意去學(xué)習(xí)某一類風(fēng)格,而是要跟隨時(shí)代不停地嘗試。我到海牙去看完維米爾的《戴珍珠耳環(huán)的少女》后,就在想如果這個(gè)少女活到今天會(huì)怎么樣,是不是也會(huì)心情很不平靜呢?我就結(jié)合自己的心情,創(chuàng)作了《驚恐的戴珍珠耳環(huán)的少女》,表達(dá)一些我對(duì)現(xiàn)實(shí)的看法。

在中央美術(shù)學(xué)院,原來(lái)很多搞當(dāng)代藝術(shù)的教師說(shuō)我保守,因?yàn)槲易⒅鼗A(chǔ)。可是看到這幾幅畫以后,他們很高興地跟我說(shuō),原來(lái)你是搞當(dāng)代藝術(shù)??!其實(shí),一個(gè)畫家,基礎(chǔ)好畫什么都不會(huì)差,基礎(chǔ)不好想法再多也沒(méi)用。改革開(kāi)放以后,美術(shù)界的很多爭(zhēng)論,比如強(qiáng)調(diào)“反對(duì)寫實(shí),提倡現(xiàn)代”,“反對(duì)基礎(chǔ),提倡表現(xiàn)”等等,其實(shí)是錯(cuò)誤和沒(méi)必要的,會(huì)給初學(xué)者帶來(lái)誤解。我們還是要回歸基礎(chǔ),踏踏實(shí)實(shí)。


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